* Ante la pérdida del equilibrio constitucional por falta de contrapesos, la última línea de defensa de la legalidad del Estado de derecho y de la democracia, es la ciudadanía en la sociedad civil organizada.
* Durante dos décadas Litigio Estratégico Indígena, encabezado por el Dr. Carlos Morales y la Mtra. Mariana Yáñez ha sido guardián de la ley en la defensa de los derechos humanos, pueblos indígenas y medio ambiente.
Las reformas constitucionales impuestas por la 4T en México, principalmente las del Poder Judicial, Guardia Nacional y desaparición de órganos autónomos, son un grave riesgo antidemocrático.
Hay rechazo global a estas al destruir la división de poderes, la legalidad y los derechos humanos, lo que se califica como constitucionalismo populista y autoritario que busca concentrar el poder.
Frente al peligro real de imposición de una dictadura, la última línea de defensa radica en la defensa de los derechos humanos y la demanda nacional e internacional de respeto a su vigencia.
Ante la pérdida del equilibrio constitucional por falta de contrapesos, la última línea de defensa de la legalidad del Estado de derecho y la democracia, es la ciudadanía en la sociedad civil organizada.
Diversas asociaciones civiles de profesionales del derecho abanderan a nivel nacional esta responsabilidad histórica y social, destacando en el caso de Oaxaca Litigio Estratégico Indígena.
Durante dos décadas Litigio Estratégico Indígena, encabezado por el Dr. Carlos Morales, ha sido guardián de la ley en la defensa de los derechos humanos, pueblos indígenas y medio ambiente.
El Litigio Estratégico es la etapa más avanzada del derecho a nivel global que permite poner de rodillas y contra la pared a los Estados y gobiernos al violar derechos humanos fundamentales.
Mariana Yáñez y Carlos Morales, son abogados oaxaqueños, soñadores, que desafían y enfrentan a los centros de poder que criminalizan las costumbres de los pueblos y comunidades indígenas,
Pasaron a la historia jurídica de América Latina. Arrancaron al Congreso del Estado la Ley de Consulta Previa, Libre e Informada de los Pueblos y Comunidades Indígenas y Afromexicanas.
Por primera vez en México, el Poder Judicial de la Federación ordenó al Poder Legislativo de Oaxaca, crear la Ley. Maestra y doctor en derecho, lograron su aprobación el 22 de enero de 2020.
“Nunca en la historia había ocurrido jurídicamente. Por este medio, los ciudadanos podemos exigir al Congreso de la Unión y del Estado, crear Leyes que beneficien al pueblo”, subraya Mariana.
Entre las tres sentencias prototípicas obtenidas por Litigio Estratégico Indígena A.C., que benefician a México y países de América Latina, figura la sentencia del Rescate de los Ríos Salado y Atoyac.
“Visibilizamos la contaminación en la Ciudad de Oaxaca que nadie quiere ver. Pusimos el tema en la agenda del Gobierno del Estado, de la Federación y de los Municipios de la zona metropolitana”.
Los ríos están contaminados por la corrupción, afirma Carlos. Hay un conjunto de conductas omisivas históricamente construidas, que permitieron que sean peligrosos focos de infección.
“No hablamos de corrupción solo como el acto de recibir y entregar dinero a cambio de hacer o no algo, sino de autoridades insensibles, que desconocen la problemática, y no obstante aceptan el cargo”.
Hasta ahora existe renuencia y desobediencia en cumplir la sentencia del juicio de amparo 621/2016 emitida por la licenciada Elizabeth Franco Cervantes, ex titular del Juzgado Primero de Distrito en el Estado de Oaxaca.
La Comisión Nacional de los Derechos Humanos presidida por Rosario Piedra Ibarra emitió la recomendación 57/2020 al gobierno del Estado y a la Comisión Nacional del Agua para el rescate, pero no ha existido avance alguno.
Al Dr. Morales, cabe la satisfacción profesional de hacer vigente el derecho a la lengua. En 2006 promovió la primera demanda de Amparo en lengua indígena que construyó con un abogado chinanteco.
En 2008 llevó ante la Corte el conocido caso en la literatura jurídica de Los huevos de tortuga o caso Jorge Santiago, indígena chatino que llevaba 38 huevos en la mochila para que comiera su familia.
Tras ser detenido Jorge por la Policía Estatal evidenció el choque entre derecho positivo versus derechos de los pueblos y comunidades indígenas y obtuvo derechos específicos en materia penal.
El presidente de la Primera Sala de la Corte, Ministro José Ramón Cossío, emitió cinco criterios jurisprudenciales considerados por la doctrina jurídica Nuevas Reglas para Juzgar al Indígena:
Derecho al traductor, indagar quién es indígena por adscripción en el país, definir quién debe investigar el derecho a la autoespecificidad cultural del indígena, entre otros criterios importantes.
“Ahí está para el estudio y análisis jurídico la jurisprudencia generada en el Amparo Directo en Revisión 1624/2008”, dice el presidente del Consejo Directivo de Litigio Estratégico Indígena A.C
Litigio Estratégico Indígena evitó que Casa Pedro Domecq utilizara descontextualizada comercialmente la Guelaguetza en un espectáculo ecuestre privado en Texcoco, Estado de México.
La asociación civil denunció que esta festividad es patrimonio cultural intangible de los pueblos indígenas y afromexicanos de Oaxaca y no una simple marca ni un espectáculo comercial.
La defensa de la máxima fiesta folclórica surgió por la promoción del evento “La Guelaguetza ecuestre, tradición en movimiento”, programado para el próximo 14 y 15 de marzo en Texcoco.
Litigio Estratégico Indígena recordó a través de su presidente que la ley de Oaxaca obliga al Estado a proteger, preservar y difundir esta festividad desde su carácter de bien intangible comunitario.
En un gesto de eterna gratitud, el Dr. Carlos Morales Sánchez recordó que Litigio Estratégico Indígena A.C. nació con la bendición del obispo Arturo Lona Reyes, el obispo de los pobres.
Litigio nació en un tiempo de caminatas largas, de comunidades escuchadas de frente, cuando la Iglesia caminaba con los pies llenos de polvo y el corazón del lado de quienes cargaban la injusticia todos los días.
La historia del obispo Arturo Lona Reyes está hecha de resistencia, de defensa de los pueblos indígenas, de palabras firmes frente al poder y de gestos concretos junto a quienes vivían el despojo.
Su lucha se sostuvo en la cercanía, en la convicción de que la fe también se ejerce cuando se acompaña, cuando se protege la tierra, cuando se alza la voz por la dignidad.
Bajo esa bendición y esa memoria viva, surgió Litigio Estratégico Indígena A.C.: con el compromiso de convertir la justicia en herramienta, de caminar con las comunidades y de honrar una herencia que sigue marcando el rumbo.
Aquí permanece su enseñanza: estar del lado de los pueblos, con constancia, con claridad y con esperanza activa.
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